出国留学网专题频道范文澜 曾国藩栏目,提供与范文澜 曾国藩相关的所有资讯,希望我们所做的能让您感到满意!

曾国藩读后感范文

曾国藩读后感范文 曾国藩读后感 读曾国藩有感

  在曾国藩身上,真正使我读到了四个字:外圆内方。下面是由出国留学网读后感栏目小编整理的曾国藩读后感范文,欢迎查看。

  曾国藩读后感范文【一】

  近日无意中读到一本曾国藩传记,使我颇有收获,也改变了之前对清朝官员皆是腐败无能的印象。曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具,镇压了太平天国运动,客观上讲违背历史发展自然规律,但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树,也为后来许多政治家所推崇。在此记录下自己的一点心得,希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。

  曾国藩29岁中进士进京为官,在此后的十几年中,他都是以一个愤青的面目出现在世人眼中。当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。朝廷内部,腐败已经渗入帝国每一个细胞,一场翻天覆地的大起义正在酝酿中。而大清朝的政治家们却安然若泰,敷衍度日,只有曾国藩忧心如焚。他怀揣“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,想挽救危难的清王朝于万一。但由于行事太过刚直,处处碰壁,举步维艰。

  在京为官的时候,曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法,扭转官场的泄沓风气,指出清朝官僚体系存在的诸多问题,呼吁皇帝大刀阔斧改革,都不被理睬。为挽救大清帝国,他干冒生命危险,上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点,想起到当头棒喝的作用,险些被咸丰治罪。出国留学网

  后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政府操办“团练”,抵抗太平军起义,保卫乡里。他马上设立“审案局”,严打动荡社会下滋事做恶的土匪流氓,使社会秩序迅速得以安定。由于动了地方官员的“权利”这块奶酪,惹得地方官员心生怨恨。曾国藩认识到清朝军队绿营军的腐败,大胆创建湘军,想练出一支崭新的有战斗力的队伍。湖南的绿营军对曾国藩怨恨在心,闯进曾国藩公馆闹事,湖南巡抚就在隔壁却假装不知,曾国藩夺门而逃,险些送命。湖南官员个个眉开眼笑,把这事当成笑话飞传。

  曾国藩打落牙齿和血吞,把湘军带往僻静的衡阳,吃尽千辛万苦,终于在湘潭之战中战胜太平军,取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。此时曾国藩没有实权,连军饷都要自筹。咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军,江西巡抚气度狭隘,寸权必争,曾国藩处处受气,左右为难。恰好又逢曾国藩的父亲病逝而皇帝不愿他回乡太久,曾国藩趁机将愁苦倾诉给皇上,希望能给他职权。不料咸丰皇帝逞起妇人之智,以为太平军势力已经衰弱,平定指日可待,便顺水推舟允许曾国藩守孝三年,实际上解除了曾国藩的兵权。

  曾国藩遭受当头一棒,他万万没想到自己千辛万苦竟换来如此结果,正是乘胜追击的绝佳时刻,自己却要回了老家。在家休息的两年间,极端痛苦的曾国藩拿起老庄着作,像闭关一样把自己关在屋子里,终日不出。他像放电影般把自己这些年的经历一遍遍回放。慢慢地,他恍然见到了另一片天地,大悔大悟。

  通过反思,他看清了自己的致命缺点,那就是太自傲,一味蛮干,一味刚强。咸丰八年,太平军势力再度复苏,咸丰命曾国藩从新出山。朋友们惊讶的发现,曾国藩发生了脱胎换骨般的转变。他不再自命清高,学会包容其他官场生存者,体谅他们的难处。liuxue86.com

  待人处事他变得周到谦虚,对待皇帝也不再直来直去,而是学会讲究方法。官场上一些以前他所不齿的虚文俗套他也开始讲究,令自己不再成为异类。这些改变使他来自外界的阻力大大减少,渐渐如鱼得水,...

与范文澜 曾国藩相关的读后感范文

曾国藩语录

曾国藩语录 曾国藩经典语录 曾国藩名言 曾国藩名言语录

  1、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

  2、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

  3、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。

  4、无为名尸,勘破幻妄也。无为谋府,无思也。无为事任,无为也。无为知主,地知也。然须定得性了,方行得四者,不然实行不去。庄子曰:“吾以无为为乐矣,又俗之所大苦也。”大颠曰:“众人而不思不为,则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累,若无情则无累矣在,故曰圣人无情。

  5、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

  6、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

  7、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

  8、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

  9、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。

  10、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。


  11、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。

  12、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

  13、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。

  14、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

  15、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

  16、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

  17、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

  18、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

  19、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

  20、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。


  21、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。

  22、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

  23、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之...

与范文澜 曾国藩相关的实用资料

曾国藩名言

曾国藩名言精选 曾国藩名言警句大全

  曾国藩是中国近代化建设的开拓者。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。他的思想和风格给后人留下了深远的影响。下面是出国留学网为您精选的“曾国藩名言”希望能给您带来帮助。更多名人名言请关注出国留学网实用资料栏目!

  【曾国藩名言】

  1、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  2、凡事留余地,雅量能容人。

  3、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  4、富贵气太重,亦非佳象耳。

  5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  6、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

  7、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  8、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

  9、知足天地宽。

  10、百种弊病,皆从懒生。

  11、广其识则天下大。

  12、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

  13、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

  14、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  15、君子之道,以知命为第一要务。

  16、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  17、家和则福自生。

  18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  19、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

  20、禁大言以务实。

  21、省事是清心之法,读书是省事之法。

  22、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

  23、功不独居,过不推诿。

  24、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  25、受非分之情,恐办非分之事。

  26、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

  27、责己厚而责人薄耳。

  28、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  29、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

  30、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

  31、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。

  32、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

  33、责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。

  34、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

  35、外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。

  36、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

  37、见人...

曾国藩名言精选

曾国藩名言精选 曾国藩名言 名人名言

  1.君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉

  2.富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

  3.为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸

  4.行事不可任心,说话不可任口。

  5.才智英敏者,宜加浑厚学问。

  6.说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。

  7.前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之

  8.法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

  9.富贵气太重,亦非佳象耳 知足天地宽 人宜减者决减之,钱宜省者决省之

  10.沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

  11.事以急败,思因缓得。

  12.能甘淡泊,便有几分真学问。

  13.银钱则量力资助,办事则竭力经营

  14.士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  15.人宜减者决减之,钱宜省者决省之

  16.勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

  17.士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  18.自修之道莫难于养心

  19.提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

  20.爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

  21.兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败

  22.从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  23.只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

  24.男儿自立,必须有倔强之气

  25.人以气为主

  26.受非分之情,恐办非分之事。

  27.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成

  28.艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱

  29.事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

  30.受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智

  31.养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本

  32.不可背后攻人之短

  33.好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

  34.劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

  35.一念忽略,便有错言错事。

  36.因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

  37.吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事

  38.恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

  39.不随众从之喜惧为喜惧

  40.居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

  41.人必诚,然后业可大可久

  42.广其识则天下大

  43.宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计

  44.为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

  4...

以廉治家:曾国藩

以廉治家 曾国藩治家

  本文《以廉治家:曾国藩》由m.liuxue86.com出国留学网小编搜集整理,欢迎参考。

  以廉治家:曾国藩

  曾国藩是近代湖湘文化的集大成者,他秉承儒家“修身齐家治国平天下”的信条,把“齐家”摆在突出位置,疏理治家方略,形成了以“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”的八字诀,“尚廉、尚谦、尚劳”三致祥为核心的家教家风,使之世代子孙从中受益,尤其值得后人借鉴。

  重俭朴。曾国藩出身农家,俭朴习性跟随他始终。他自己所珍重的,也希望子孙能珍重。他在家书中写道:“居家之道,惟崇俭可以长久。”家传八字诀中,崇俭之意渗透其中。日常生活中,要求妻子欧阳夫人带领女儿、媳妇每日纺纱若干两,每年须做布鞋若干双;要求新媳妇进门,不管出身何门第,须下厨房熟悉家务;在出行上,要求家人不得借侯府之家摆阔气,“后辈子侄出门宜常走路,不可动用舆马”。据曾国藩小女回忆,她十几岁时随母到两江总督府,下边穿一条缀青边的黄绸裤,裤子的一个青色花边让父亲觉得太繁复、太华贵了,指责她不应该穿这样的裤子,赶快换掉,她赶紧回到房间换了一条没花边的绿裤子。可见曾国藩见不得繁复,见不得孩子身上带有太富贵的东西。他虽远在军中,但通过查看家里寄来的鞋袜、衣服、干菜等,时刻检验俭朴家风,家人不敢丝毫怠慢。

  重力行。曾国藩从不讲究吃,通常每顿饭只有一个菜,时人以曾氏吃饭简单,每食仅菜一品,谐称为“一品宰相”。布袍鞋袜,多系夫人、媳妇所做。30岁时,曾制一件缎马褂,以后每年只在喜庆日穿,珍藏三十年,不曾另行制备。住所尚简,府中仆从少之又少,帷幔等什物质地一律以简约为准。在京城上朝,不坐一品官轿,只坐普通的蓝呢轿子。中年曾有吸烟和下围棋两样嗜好,后来硬是把水烟壶打碎,彻底戒掉了烟瘾。曾国藩后辈力行家教家风,以简养俭,以俭养廉,以廉明志,为世人作出了较好的榜样。曾纪泽为曾国藩长子,爱好广泛,经学、乐律、天文、地理、数学、物理,无不兼顾,一生勤奋好学,廉洁从政,成为了清末著名外交官。曾纪耀为曾国藩次女,夫家经济困窘,但她牢记父训,谦虚俭朴,多方筹划家务以尽妇道,与家人和睦相处,广得社会赞赏。

  重耕读。曾国藩把“且耕且读”作为立家之基、发家之道。视敛民财、谋名利、扰公差为损家败业之举,要求即使家境宽裕,家人也应勤耕种、好读书,只有自食其力、自求上进,才能力保代代兴旺。一是不置良田美宅。湘军收复南京后,曾国藩听说九弟国荃在家大肆置田建宅,非常生气,在信中以严厉的口吻进行了责备。他说:“良田美宅,来人指摘,弟当三思,不可自是。吾位固高,弟位亦实不卑,吾名固大,弟名亦实不小,而犹沾沾培坟墓以永富贵,谋田庐以贻子孙,岂非过计哉。” 当得知欧阳夫人背地里在娘家置田后,他批评夫人不明大义,“求澄侯弟将五马冲田产为我设法出脱。”同治五年,欧阳夫人回湘乡建成新居,名曰富厚堂,花了七千串铜钱,对此,曾国藩撰信:“余平生以起屋买田为仕宦之恶习,誓不为之,不料奢靡若此,何颜见人?”此后,曾国藩从未在此住过。二是不许家人以名牟利。同治三年秋,17岁的曾纪鸿要在长沙参加乡试。此时正当金陵克复,曾氏家族如日中天,曾国藩深恐儿子不懂事,在乡试期间依仗家势营私,遂写信告诫家人:“世家子弟门第过盛,万目所瞩……场前不可与州县来往,不可送条子,进身之始须自知。”半个月后又再次写信,重申“断不可送条子,致腾物议”。三是不许家人参与地方公事。曾国藩一再告诫家人不干扰公事,并授之...

曾国藩经典语录

曾国藩 经典语录
曾国藩经典语录

  曾国藩经典语录

  1、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

  2、有才干,定要表现之。

  3、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

  4、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

  5、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

  6、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

  7、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

  8、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

  9、事以急败,思因缓得。

  10、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  11、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  12、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

  13、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  14、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  15、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

  16、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

  17、好汉打脱牙,和血吞。

  18、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

  19、乡间无朋友,实是第一恨事。

  20、功不独居,过不推诿。

  21、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

  22、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。

  23、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  24、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

  25、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

  26、人必诚,然后业可大可久。

  27、举止端庄,言不妄发。

  28、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

  29、凡办大事,半由人力,半由天事。

  30、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  31、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

  32、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

  33、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

  34、霹雳手段,方先菩萨心肠。

  35、不可轻率评讥古人。

  36、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

  37、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

  38、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

  39、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  40、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

  41、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

  42、智慧愈苦而愈明。

  43、禁大言以务实。

  44、克己之学--反省自己

  45、志之所向,金石为开,谁能御之?

  46、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带...

《曾国藩家书》读后感范文800字

《曾国藩家书》 读后感 范文800字

  《曾国藩家书》读后感、心得体会怎么写?下面是出国留学网为您整理的“《曾国藩家书》暑假读后感范文800字”,欢迎阅读。

  《曾国藩家书》读后感1

  曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。他整肃政风、倡学西洋,开启"同治中兴",使大厦将倾的清王朝又苟延残喘了60年,其功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物,是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过:“愚于近人,独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。

  作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言,极具说服力和感召力,从中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面,真实而又细密,平常而又深入,可谓字字良言,句句妙语。尽管曾氏著作留传下来的太少,但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉,并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

  曾国藩的家庭教育思想,主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书,共有330多封,是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共10大类。

  《曾国藩家书》涉及的内容十分广泛,诸如:修身、齐家、为学、治军、政事、处世、用人、交友、理财、养生等各个领域,是其一生治政、治家、治学、治军的主要思想的反应。本书分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。透过曾国藩写给家人的书信,我们可以得知其对事物的独到见解,及其面临家事、人事、军事、国事等大小问题时所采取的处理方法。在很多的书信中都有记载,曾国藩更是总结了自己的得意与失落,用自己的经验教育诸兄弟,特别是曾国藩对于子女的品格教育,直至今日,仍足以作为现代父母教导子女、树立良好家教的绝佳典范。

  读《曾国藩的家书》,不难联想到现在的教育。改革开放三十年来,我们的经济社会发展取得了很大的成就,但有些问题也不容我们回避和粉饰。如邓小平晚年提出的教育问题。“至乐莫如读书,至要莫如教子”,我们有重视教育的优良传统,现在的社会、家庭也为孩子的教育花费了大量的精力与金钱,孩子们不堪学习重负也成为普遍社会现象。但教育的结果却不尽如人意,信仰缺失、极度自我、道德沦丧、浮躁空虚等,教育问题不荣乐观。曾国藩作为国之栋梁,是人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲。在曾国藩的330多封家书中,他讲求人生理想、道德修养。他说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理的君子”。这也折射出我们教育的问题来,我们的教育似乎太过重视“才”,忽视了“德”的教育。我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。

  《曾国藩家书》中对弟子的教育是从生活行为入手,着眼道德培养。而我们今天的教育却是一味地让孩子学技能,导致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基础,不懂得要去敬爱自己的父母。这样又怎么去爱他人、爱祖国。?对家庭失去责任感,又会去担负什么社会责任呢?不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”?这些都值得我们的深思。

曾国藩哲理名言

曾国藩哲理名言 曾国藩名言 曾国藩经典名言
曾国藩哲理名言

  曾国藩主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。下面是出国留学网为你整理的曾国藩哲理名言,欢迎阅读。

  1、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

  2、处事宜决断。

  3、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

  4、好谈己长只是浅。

  5、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  6、荐贤不可示德,除奸不可示威。

  7、不怕打不着,只怕打不胜。

  8、有福不可享尽,有势不可使尽。

  9、凡办大事,半由人力,半由天事。

  10、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

  11、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

  12、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

  13、思与学不可偏废。

  14、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  15、戒傲戒惰,保家之道也。

  16、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

  17、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

  18、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  19、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

  20、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

  21、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

  22、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

  23、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

  24、不可背后攻人之短。

  25、死生早已置之度外。

  26、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

  27、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

  28、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

  29、常存一不敢为先之心。

  30、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

  31、知足则乐,务贪必忧。

  32、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

  33、既爱其才,宜略其小节。

  34、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

  35、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

  36、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

  37、择众论之善者而从之。

  38、居心平,然后可历世路之险。<...

推荐更多